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李莊古鎮民俗介紹

李莊古鎮民俗

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李莊的民俗民風,歷來就是淳樸質實,重視耕讀,熱心公益事業,心懷天下,愛鄉愛國?!赌舷h志》記載:“張瑤治家有法,子侄慧能讀則讀,弗能讀即去而耕。無舍業嬉者,無袖手游者……凡道途坍塌,橋梁傾圮,皆通之?!崩钋f原與南溪一地,民俗民風一貫好客,猶如“:海納百川,有容乃大”。李莊在抗戰時期,曾成為與重慶、昆明、成都并列的中國四大文化中心,成為當時中國具有國際影響的學術重鎮。當時李莊“的九宮十八廟”,遷來了國立中央研究院的歷史語言研究所、社會科學研究所、北京大學文科研究所和同濟大學等國內第一流的學術機構,云集了傅斯年、梁思成、童第周等一大批有國際影響的第一流知名學者,在這里潛心科研和培育人才。當時李莊接納這些重要機構和著名學者,就是傳承和發展了這種民俗民風。

栗峰山莊大門有一聯,提到李莊民俗民風“宗風兩銘”?!皟摄憽奔此未鷱堓d的《東銘》和《西銘》。張載有句名言“:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平?!?005年,國民黨主席連戰來大陸時,就引用過張載所語“為萬世開太平”。李莊當時接納文化人,不僅是“為往圣繼絕學”,而且也是為發展學術“,為天地立心……為萬世開太平”,在新的時代,傳承和發展了宋代道學精華并賦予了新的意義。

抗戰勝利后,1946年5月,歷史語言研究所傅斯年等幾十位專家,署名鐫刻了《告別栗峰碑銘》,立于山莊牌坊頭進門右側。內說:“爾來五年……幸而有托,不廢研求。雖曰國家厚恩,然而使客至如歸,從容樂居,以從事于游心廣意,斯仁里主人暨軍政當道、地方明達,其為藉助,有不可忘者?!痹僖淮伪磉_了對于李莊好客“、使客至如歸”的優良民風民俗的贊頌。李莊民俗文化,還有很多豐富的內容,諸如:體現川南古鎮民居建筑習俗的代表作“席子巷”,是青石板路面的窄巷,民居多是木榫穿逗結構的二層小青瓦房屋,冬暖夏涼,錯落有致,協調和諧。每間門面外還有兩扇齊腰矮門,稱為“腰門”,有獨特韻味。民俗中還有火燒草龍,劃花船,牛兒燈,老茶館。

民俗飲食中有選料、火候、刀工、佐料獨特的“蒜泥白肉”,又長又薄又透亮;因其長,曾“稱裹腳肉”,因不雅而改此名。當時專家師生都喜吃。外籍教師也常來,因語言不甚流利,常?!芭钠ü伞笔疽?,要那用上好豬腿肉做成的這道名菜。這是民俗文化中的一個趣聞。

李莊是個古風古韻濃郁的小鎮,這里的民俗活動也別有一番情趣,例如舞草龍、放龍燈、劃花船、表演“牛兒燈”、川劇清唱等等,都是年節里鄉親們喜愛的文娛活動,特別是“舞草龍”,舞得尤為熱烈紅火,成為李莊最具獨創性的民俗活動。

舞龍在中華大地上廣泛流傳,歷史悠久,多姿多彩。一般由充滿陽剛之氣的男子漢們組成龍隊,來回跑動著舞動龍頭龍身。但在古鎮李莊,最為活躍的卻是一支女子舞龍隊。逢年過節或喜慶活動,這支由大姑娘小媳婦們組成的巾幗舞龍隊便要大顯身手了。她們舞動的是用金黃稻草扎制的草龍,只見和著鏗鏘的鑼鼓點,一條“金黃長龍”在空中上下翻滾、左右躍騰,女子們的一招一式灑脫嫻熟,不僅絲毫不遜須眉,還在剛勁中透著女性的嬌媚。她們的舞龍表演常常讓觀眾眼花繚亂,不由得陣陣喝彩,拍手叫好!

李莊舞草龍起源于何時呢?相傳這是自唐代傳下來的習俗。起先是用金黃色布扎制“金”龍,以示對皇上的敬畏。后來由于天逢大旱,百姓為救田野禾苗,便舞龍求雨,舞后再將“龍”燒掉。若將精心扎制的各色彩布龍燒掉,很覺可惜,于是村民們就變通了一下,用稻草扎制草龍然后燒掉,意在提醒主管降雨的涇河龍王不要忘記職責,趕快降雨,以解萬民之厄。久而久之,李莊一帶就形成了舞草龍的習俗,且一代一代地流傳下來。如今的舞草龍早已被賦予了新意,成為表現李莊人喜慶歡悅氣氛的最佳形式。別小看這些不甚起眼的草扎之龍,它舞出了李莊人的氣質,李莊人的名聲。

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